▷ 책소개

목회 현장에서 저자가 떠올린 생각은 정신분석학, 심리학의 시각으로 성경을 묵상해 보면 어떨까 라는 것이었다. 물론 심리학적, 정신분석학적 시각으로 성경을 본다는 것은 나름대로 한계와 비판의 여지를 가질 수밖에 없겠지만, 저자는 다른 학문적 접근을 통해서 미쳐 볼 수 없었던 성경적 지혜들을 발견할 수 있다고 생각했다.

심리학에는 많은 이론이 있고, 그것들은 각자의 방식으로 정신 병리들, 혹은 마음의 역동들을 다룬다. 이 책은 그중 일부를 접목해 설교로 엮었다. 론 정신분석학, 심리학 개념을 성경 맥락과 적절히 조화를 이루게 하는 것은 결코 쉽지 않지만 일단 시도했다는 데 의의가 크다.

이 책에서 다룬 설교 40편은 저자가 섬기는 교회에서 실제로 실연한 것이다. 심리학, 정신분석학의 시각으로 성경을 보려는 시도가 얼마나 섬세하게 이루어졌는가를 판단하는 것은 이제 독자의 몫이다. 엄청나게 많은 심리학적 주제가 있지만 그것을 다 총괄하기에는 너무나 긴 시간이 소요될 것이라서 일단 먼저 첫걸음을 떼면서, 점차 그 외연을 확대하고자 하는 마음으로 이 책을 출간하게 되었다.

▷ 목차

추천사 1: 상담적 설교의 모범적인 책입니다
추천사 2: 심리학적 주제와 성경적 신앙과의 연결
추천사 3: 다양한 삶의 주제에 대한 성경적 관점으로의 통합
추천사 4: 마음으로 읽는 책!
추천사 5: 인간의 존재성을 깨닫게 하는 새로운 창조물
머리말: 성경과 심리학의 대화

1장. 가인이 몹시 분하여 - 시기심
2장. 마귀에게 틈을 주지 말라 - 분노
3장. 나는 남편이 없나이다 - 수치심
4장. 영광을 하나님께로 돌리지 아니하므로 - 나르시시즘
5장. 내 생명을 거두시옵소서 - 우울증
6장. 심히 통곡하니라 - 죄책감
7장. 눈이 가리워져 - 트라우마
8장. 슬프다 이 성이여 - 애도
9장. 내 눈 속에 있는 들보 - 투사
10장. 눈은 눈으로, 이는 이로 - 투사적 동일시
11장. 명을 어김이 없거늘 - 거짓자기
12장. 여호와께 제사하려고 - 합리화
13장. 어린 아이들을 대함과 같이 - 성인아이
14장. 돌을 가져다가 베개로 삼고 - 외로움
15장. 나사렛에서 무슨 선한 것이 날 수 있느냐 - 편견
16장. 사울은 천천, 다윗은 만만 - 열등감
17장. 사람이 무엇이기에 - 자존감
18장. 내 아들 압살롬아 - 양가감정
19장. 나를 못에 넣어 주는 사람이 없어 - 책임전가
20장. 네가 어디로 가든지 - 대상 항상성
21장. 나를 조롱하나이다 - 인정 욕구
22장. 내가 늙어 백발이 될 때에도 - 나이 듦
23장. 흙으로 돌아갈 것이니라 - 죽음
24장. 우리가 아멘 하여 - 긍정 정서
25장. 하나님이 나를 웃게 하시니 - 웃음
26장. 감사하는 자가 되라 - 감사
27장. 새 계명을 너희에게 주노니 - 사랑
28장. 예수께서 보시고 노하시어 - 자녀사랑
29장. 네 부모를 공경하라 - 부모사랑
30장. 선한 일을 위하여 - 의미
31장. 나와 함께 즐기자 - 향유
32장. 젖 뗀 아이와 같도다 - 겸손
33장. 네 마음을 내게 주며 - 몰입
34장. 당신들이 아니요 하나님이시라 - 인지 재구조화
35장. 달려가노라 - 회복 탄력성
36장. 위로하려 하여 - 공감
37장. 일곱 번을 일흔 번까지라도 - 용서
38장. 달려가 목을 안고 - 안아주기
39장. 알지 못하는 신에게 - 알아차림
40장. 옳지 않다 하여 - 자기효능감

▷ 저자소개

이순태

한신대학교(구약신학/신학박사), 전주대학교 상담심리학과 석사·박사수료. 대상관계심리치료사(현대정신분석연구소). 2000년부터 현재까지 전주신광교회 담임목사, 2001년부터 전북CBS방송 전담 설교자(“온누리에 사랑을”), 2001년부터 ‘(사)나누는 사람들’ 대표이다. 한일장신대 심리치료대학원, 전주대 선교신학대학원, 한신대에서 신학·정신분석학을 강의하였다.