▷ 책소개

생명위기, 기후위기, 소외와 갈등, 물신주의…… 현대의 위기를 나타내는 수사는 너무나도 많다. 바야흐로 위기의 시대이다. 현대를 살아가는 우리가 가야 할 길은 무엇일까. 미래사회를 향하는 여러 갈래의 길이 있겠지만 이 책의 저자는 특히 우리의 전통적 가치를 재조명하고 있다. 이는 인류가 시도했던 ‘전통의 파기’라는 근대적 도전의 실패로부터 비롯된 반작용이라고도 할 수 있을 것이다.
지금 우리 시대에 유학은 생명철학으로, 화해의 철학으로, 타자의 철학으로 끊임없이 되살아나고 있다. 공자가 죽어야 나라가 산다고 했던, 불과 20여 년 전까지만 해도 활발했던 반유가의 분위기는 이제 찬물을 끼얹은 듯 식어들고 말았다. 대신 저자가 ‘유가적 전통의 르네상스’라고 표현하고 있는 전통문화 되살리기의 열기가 거세다.
공자의 사상은, 그리고 그것을 이어받은 맹자와 주자의 사상은 군자의 책임 이론과 민본주의, 인仁의 정신, 생명사상 등을 통해 결코 한순간도 약자를 외면하지 않고 생명을 도외시하지 않았던 화해의 철학, 생명의 철학이었다. 저자는 특히 이러한 유학사상 속에서 대동민주주의라는, 서구 민주주의와 무관하게 자라난 자생적 민주주의의 씨앗을 발견해 낸다.
이 책의 전편을 관통하는 주제는 유학사상의 현재적 의미이다. 저자는 전통사상으로서의 유학이 단순한 과거의 유물이 아닌, 현재에도 살아 숨 쉬고 있고 우리를 미래시대와 연결시켜 줄 수 있는 소중한 정신적 자산임을 강조한다. 전통에 대한 신뢰는 인류의 생존을 가능케 해 온 인간 역량에 대한 신뢰이기도 하다. 저자는 이러한 유학 전통 속에 살아 있는 현재적 의미를 바탕으로 해서 유학이 우리 사회의 온갖 부조리들에 철퇴를 가할 수 있는 비판이론으로 기능하게 되기를 기대하고 있다.

▷ 목차

제1부 유교 전통과 대동 이념
제1장 대동 이념의 유교적 연원과 공자
제2장 맹자의 대동 이념에 대한 고찰
제3장 주자학과 대동사상
제4장 책임 이론으로서의 군자 이론과 유가적 자율성에 대한 검토

제2부 유교 전통, 한국 민주주의, 대동민주주의
제5장 한국 민주공화국 헌법 이념의 탄생과 유교 전통
제6장 해석학의 탈식민적 사유 방법으로의 전유 가능성: 유교 전통과의 화해를 중심으로
제7장 해석학적 사건으로서의 한국 민주주의

제3부 대동민주주의와 비판이론의 방법
제8장 화해, 상처받은 삶 그리고 현실적 유토피아
제9장 정치적 능력주의와 차이나 모델에 대한 비판적 고찰: 대니얼 벨의 이론을 중심으로
제10장 요순 민주주의 또는 정치적 능력주의: 유교적 성왕론을 둘러싼 해석 갈등
제11장 대동민주주의와 능력주의적 평등을 넘어
제12장 유가의 인仁 개념과 돌봄의 자유관
제13장 공자와 소크라테스: 공자의 군자 정신과 소크라테스의 이성적 삶

제4부 문명 전환의 시대와 생태?대동민주주의의 가능성
제14장 생태위기와 서구 근대의 양가성
제15장 자본주의적?자유주의적 민주주의 대 생태 독재의 이원성을 넘어
제16장 선진유가와 생명 사상
제17장 생명 사상으로서의 성리학
제18장 돌봄의 자율성으로서의 인仁과 21세기 생태?대동민주주의

▷ 저자소개

나종석

羅鍾奭연세대학교 철학과를 졸업하고, 독일에서 헤겔과 비코에 대한 논문으로 철학박사 학위를 받았다. 사회와철학연구회 회장과 한국헤겔학회 회장을 역임했고 현재 대한철학회 부회장으로 있으며 연세대학교 문과대학 및 국학연구원 교수로 재직 중이다. 주요 연구 분야는 독일 관념론, 현대 서구 정치철학, 동아시아 유학사상 그리고 한국 현대사상 등이다. 저서로 『차이와 연대: 현대 세계와 헤겔의 사회?정치철학』(2007), 『삶으로서의 철학: 소크라테스의 변론』(2007), 『헤겔 정치철학의 통찰과 맹목: 서구 현대성과 복수의 현대성 사이』(2012), 『대동민주 유학과 21세기 실학: 한국민주주의론의 재정립』(2017), 『사회인문학이란 무엇인가?』(공저, 2011), 『유학과 동아시아』(편저, 2018), 『한국 인문학의 형성』(공저, 2011), 『유교적 공공성과 타자』(공저, 2014), 『유학이 오늘의 문제에 답을 줄 수 있는공저, 2014), 『디아스포라: 민족 정체성, 문학과 역사』(공저, 2016) 등이 있으며, 역서로는 비토리오 회슬레의 『비토리오 회슬레, 21세기의 객관적 관념론』(2007), 미하엘 토이니센의 『존재와 가상: 헤겔 논리학의 비판적 기능』(2008), 카를 슈미트의 『현대 의회주의의 정신사적 상황』(2012), 기무라 에이이치의 『공자와 ≪논어≫』(2020) 등이 있다.